【第1篇】中华传统节日
又是月圆时，又是中秋节。赏月，吃月饼，这是中华民族几千年来亘古不变的节目，更是对古老中华魂的一种传承与祭奠。然而面对时下各种洋节的蔚然成风，人们似乎忘了本土节日的精神、灵魂之所在，亦是忘记了传承中华文化的责任和使命。
有人说过节无非吃吃喝喝，有人嫌弃中秋节回家团圆的老套，有人认为扭捏作态拍几张照片就是过中秋节，诸如此类的误解、曲解不一而足，是对身为中华儿女的我们怎样的一种嘲讽?
中华民族自古以来就是在继承中发展，自发展中传承。尊重先辈，敬仰传统，这是历经几世浮尘砥砺打磨后的悠悠中华魂。祖辈、圣贤的古训理应此时相追随，终生莫相忘。可看看如今的国人，又有多少人在崇洋媚外、奴颜婢膝，甚至数典忘祖，忘了本，也忘了根?
君已知韩国、日本纷纷抢占中国的传统佳节所带来的市场，更有甚者，将中国的传统习俗申请成为本国的文化遗产。面对这种文化侵略，作为泱泱华夏的骨肉血亲，为何竟这般麻木不仁不为所动?
不只是对待本国节日，乃至中华五千年多少优良传统，我们已经忘却它们所真正代表着的，不只是一种形式，更是中华民族长期以来形成的以爱国主义为核心，自强不息，勤劳勇敢，团结协作，艰苦奋斗的民族精神!是推动中华民族再次走向繁荣富强的铮铮铁骨和磐磐基石。
正因为中华传统节日于华夏子孙炎黄儿女举足轻重意义重大，国家才要设立条款予以保护。身在祖国未去过国外的人，对于中华传统节日于我们的意义或价值，也许并无深切具体的感触，当你一旦踏出国门，走进异国的领土，能给你力量的，或许就是这中华魂。
传承，不止是对中华民族传统节日的继承，更是对中国历代所有优秀文化的承续。因为它们是中华民族上下五千载的历史见证、精神载体。
传承中华民族魂，是对古老训条至理箴言矢志不渝的坚守;传承中华民族魂，是对民族信仰的顶礼恪守、不悔的虔诚;传承中华民族魂，是对华夏文明不变的崇敬永远的守护。
记得，我父母告诉我说的第一句话是“我爱祖国!”那时是在脑海中的记忆，上幼儿园的第一天，老师教我们的第一句话仍然是：“我爱祖国!”那时，我学会了用语言表达，而如今，我学会了用真心表达，用真情流露。此刻，我把手放在胸口上，我的心在涌动：“祖国，我爱你。”一代代传承下去，把我们的民族魂传承下去！
【第2篇】中华传统节日
这古代的人民啊，给我们留下来了很多传统文化，也包括节日。这节日是数不胜数：妇女节，植树节，清明节，国际劳动节，中国青年节，儿童节......我最喜欢的还得数那热热闹闹的春节，那么今天我们就来讲讲春节。
这一说春节，大多数人肯定都会想到贴对联，这可是个老传统了，那你们知道为什么春节要贴对联吗？是因为它可以增加喜庆的节日气氛，也是对传统文化的传承，一看到春联，我们就会感受到浓浓的年味。
一说到过年我们一定会想到守岁这个环节，那你们知道守岁的故事吗？传说大年三十晚上，都会有一个怪物，名叫“年”，这怪物总在大年三十晚上来祸害人类，把人们辛辛苦苦养的畜生全都给吃了。就是因为这样，搞得人心惶惶，大家都会在大年三十晚上做许多丰盛的饭菜，吃到很晚，这样一来，“年”久看不到人们，就不会伤害人们。可是，在一个除夕，人们都拿着行李开始逃难，一个老乞丐在人们身边哀求：“行行好，给点钱吧！”可没一个人搭理他，这时，一个老奶奶走了过去，把乞丐带回了家，让乞丐吃点热乎饭，乞丐问：“那些人为什么都扛着行李往山上跑啊，是遇到什么事情了吗？”“唉，你是有所不知啊，这每
到除夕晚上都会有一个怪兽来抢走畜生，伤害人类，这怪兽只有到第二天早上鸡打鸣才走，这个怪兽的名字就叫做“年”！”老奶奶伤心地说道。乞丐说：“那让大家都在除夕晚上躲在屋里吃饭，吃到很晚，“年”不就找不到人们了？！”“可是我们一直躲着也不是办法呀！”老奶奶突然神情紧张起来，说：“你快逃到山上去吧，免得被“年”伤害到。”‘不用，我有对付那怪兽的办法!”老奶奶瞧他那一副胸有成竹的样子，就自己上了山。
晚上，“年”果然来了，“年”看见其他家的灯火都灭了，只有乞丐那一间灯火没灭，就想：别人都怕我，就你不怕，那我就吃了你！“年”走向乞丐那间屋子，可是，它刚走到门口，里面就传来“霹雳吧啦”的声音，吓得不敢再向前迈一步，这时，乞丐走出来，手里拿着鞭炮，一点着，火花在空中乱蹦，吓得“年”赶紧溜走了。
后来，十里八方的村子都知道了这“年”怕火，红色，鞭炮的声响，于是便在民间流传了下来，每到大年三十，家家户户都买鞭炮，贴春联，为的就是吓跑“年”。
这就是民间留下来的春节，我们买鞭炮，贴春联就是为了驱赶“年”。古代人民给我们留下的不仅仅只有春节这个节日，你还知道哪些节日，快来和我们分享吧！
【第3篇】中华传统节日
走进腊月，年味儿渐渐地浓了起来。腊月里最重大的节日就是腊月初八。在我国北方，有“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”之说，过腊八意味着拉开了年的序幕。
腊八节的前一天，妈妈买回了各种各样的五谷杂粮，并把它们放在凉水里泡一夜，据说这样做豆宝宝们更容易煮熟。
腊八节一早，姥姥便当起了军师，指导妈妈做腊八粥，我也好奇地站在一旁偷师学艺。姥姥让妈妈先把美美泡了一夜澡的“米豆宝宝们”放入大锅中，加水，开火，加热。他们身穿花花绿绿的衣服，将锅里变成了五彩的世界。随着火苗温度的逐渐升高，他们兴奋地在锅里翻滚起了身子，热闹地吹起了一个个小小的气泡，像是在讨论它们“泡温泉”的感受。这时，姥姥用大勺柔柔地在锅里搅和了一会儿，锅里马上更加沸腾了起来。她满意地盖上锅盖，将火关小了一点儿。不一会儿，妈妈看粥熬得差不多了，想去关火，却被姥姥拦住了。姥姥慢悠悠地说：“腊八粥熬得时间越长，口感就越好。”过了一个小时，锅盖边儿窜出了一股股淘气的白气，像是在提醒我们粥熬好了。姥姥关火后，揭开锅盖，我发现里面的水几乎都快没有了。拥抱在一起的粮食们不时吐着小泡泡，像在向我问好，又像一座座正在喷发的火山。红枣宝宝饱胀着身子，像一群穿着红袄的胖娃娃在扭秧歌。红豆、绿豆、黑豆、黄豆宝宝笑开了花，大米、小米、江米宝宝也像穿上了棉衣，更加圆润了。
“大家快来喝粥啊！”我迫不及待地呼唤起来。一家人围坐在桌前，望着眼前那一碗香味四溢的八宝粥，赶忙品尝了起来。这粥喝起来糯糯的，黏黏的，香甜可口。在嘴里嚼着这些粮食，又软又香，像是在吃果冻，又像是在吃杂粮馍，香甜可口，回味无穷。大家一边品尝着香稠的美味，一边对这八宝粥赞不绝口！
这爷爷时又给大家娓娓道来了腊八节的由来：“我国喝腊八粥已有1000多年的历史，最早开始于宋代。腊八是佛教盛大的节日之一，这是佛祖释迦牟尼成道之日，又称为‘法宝节’、‘佛成道节’。传说喝了八宝粥能得到佛祖的保佑呢！”听完爷爷的讲解，我们也一碗粥喝下了肚，感觉整个人都暖融融的，冬日的寒冷一扫而光。
在腊八粥的醇香里，是赶赴新春的欣喜与忙碌；在腊八节的记忆里，是家的温暖与舒心，我爱那八节，这个中华传统节日，这个能给人带来吉祥和幸福的节日！
【第4篇】中华传统节日
端午节，在每年的农历五月五日，又叫做端阳节，重午节、天中节等，是中华四大传统节日之一。
起先，人们在农历五月五号这天要以龙舟竞渡的方式来祭拜龙祖，后来为了纪念战国时期跳江的伟大诗人屈原，就把这一天称为“端午节”。
在端午节这一天，家家户户都要吃粽子。相传在屈原跳江后，人们为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，并把糯米团用竹叶包着，煮熟之后扔到河里，这便是粽子。后来家家，都要在这一天吃粽子。粽子的种类繁多，大小不一，有江米馅儿的，有枣泥馅儿的，有豆沙馅儿的，甚至还有肉馅儿的，各个地区的口味也不一样，有的是甜的，有的世贤的，甚至还有微辣的。剥开那一层绿绿的外衣，就看到一个白白胖胖的小娃娃。把它放在砂糖上滚一圈，放入口中，味道又甜又黏，好吃极了！
挂艾叶也是这一天的传统。艾叶会发出淡淡的香气，这种香气能够驱除蚊蝇，让人提神醒脑。除此之外，将艾草挂在门楣上，就像是贴了一张“道士符”，能够驱邪引喜，趋利避害。人们一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或者是在门楣两端分别插上一根艾草。
赛龙舟可是端午节的重头戏。赛龙舟前，先要请龙、祭神，多祈求农业丰收、风调雨顺、去灾异、事事如意，也保佑划船平安。龙舟与普通船只不怎么相同，龙舟狭长而细窄，船头雕刻着威武无比的大龙头，船尾雕刻着直冲蓝天的龙尾巴。龙头的颜色作为红、黑、灰、蓝等色，姿态都不怎么一样，一般是由木头雕成的。全身加以彩绘，上刻鳞甲。除了龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜等装饰。船头都站着一名鼓手，铿锵有力地喊着口号，奋力地击打着锣鼓，从容镇定地指挥着坐在船中间的一排桨手。桨手在鼓手的指挥下整齐划一地摆动着船桨。舵手站在最后面，龙舟的方向都是由他来控制的。大家齐心协力，你追我赶，互不相让。从远处望去真像是几条神龙下凡了一样，壮观极了！
在这一天，打招呼也是有讲究的：同人问好时不可以说“端午节快乐”，而应该说“端午节安康”以表示对死去的屈原的尊重。
端午节是中华传统节日中的一颗璀璨的明珠！它蕴含的文化是大多数节日都比不过的！我爱端午节！
【第5篇】中华传统节日
又是一年中秋节，在这样一个人人期盼的节日来临之际。也许每个人的期盼各有不同。真要来谈谈过节的感受，谈谈过中秋的意义，恐怕不同时代，不同阶层，不同生活状态的人，会有一些不同的想法和看法。对于我们这群新时代背景之下的高三学生来说，中秋节的意义和最大感受只有两个字-----------放假。
对于那些附庸风雅，谈诗弄词的文化人来说。这种想法是颓废消极的。他们会因此而忧心忡忡，忍不住要长篇大论，好好地砰击一下。为了不至于让他们忧虑成疾，我们还是来认真的关注这个节日，带上我们对中华传统节日的尊崇，普及下中秋文化吧。希望我们这样年轻一代，你扔掉那种过于随意，不负责任的观念，成为中华传统文化的接棒者和传承者。
中秋节，因其为秋季的第二个月，故称中秋。而八月十五又在中秋之中，所以称之为中秋。中秋节，又称八月节。八月半。俗称月节，月夕。中秋节，月亮圆满，象征团圆，因而又叫月圆节。唐朝还被称为端正节。过中秋习俗自古就有。祭月，赏月，拜月，吃月饼，本质上是一种期许。一种愿望。期待丰收和团圆。这些习俗流传至今，经久不息。中秋节，以月之圆，系之于人之团圆。寄托思念故乡，思念亲人之情。期盼丰收，家国和谐，成为弥足珍贵的文化遗产。2006年5月20日，被国务院列入首批国家级文化遗产名录。
关于中秋节的起源，有许多不同的说法。我们不比争论谁对谁错。我认为他是历史发展过程中，积淀而成的，不会是单一的来源和起因。如果农历也称阴历，阳为日，阴为月。月之圆缺周期，是古人对时间的重要记录依据，也是农事活动的主要参考，对古人的生存生活意义非凡。所以上古时候我国边有妓院仪式。有记载的最早的祭月仪式是在西周。历朝历代皆有。北京月坛便是有力的佐证。月饼用于祭日，也被人们用于亲友之间的礼赠。如果我们从古人的角度去感受，会对中秋有一个更深刻全面的理解。
在中秋月圆之际，战乱不断的状态下。父子夫妻分离，士兵，游子思念家乡亲人，却无法团聚。因此，流传下来许多关于战乱流离的诗篇。与古人相比，虽然我们当代人也能说出对中秋节自己的理解，但比较起来，生活环境，生活状态发生了极大的变化。虽然我们最终也会有自己的感受，犹如两地分居，大龄青年，单亲家庭，而生成的对于团圆的期盼。但对于分别，分离，与古人相比感受就没有那么深刻。面对那些，遥无音讯，生死两茫茫。他们是那样的无望和无助。而今人则可随时通讯，闲谈。因此对今人来说中秋团圆。主要还是聚在一起，热闹热闹。通过某种仪式来展示自己的一份心意而已。很少会有人在月圆之夜，摆供祭月，户外赏月。因此，全面了解中秋节的历史。对于我们认识传统，认识生活在传统之中的我们，很有必要，也很有价值。从中找到那些被遗忘，丢掉的过节之本心。才是过节之意。也是国家层面过节，放假之良苦用心。
