【第1篇】朝花夕拾读后感
今天我拿着我新买的朝花夕拾,津津有味地看了起来,细细的品味着鲁迅老先生的童年生活,但是这一次并没有像往常那样,看了十几分钟就看完了,而这一次,我看完之后重新再翻一遍遍细细的沉思下来,
朝花夕拾一共写了有猫狗鼠,阿长与山海经,二十四孝图,五猖会,无常,从百草园到三味书屋,等等,而猫狗鼠鲁迅先生借着对猫狗鼠三个小动物的描述中,批判了到处吼叫,时而一副媚态的正人君子,表现了鲁迅先生对弱小者的同情和暴虐者的憎恨,这是一部值得品味的文章,而阿长与山海经,鲁迅先生描写了阿长妈妈的善良,朴实而又迷信,唠叨的性格,尤其是她对寻购并赠送自己渴求已久的绘图山海经,充满了感激之情,而鲁迅先生用了巧妙的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念,而五猖会又描写了儿时对迎神赛会的热切向往,以及父辈宋略的扫兴和痛苦的感受,从而被判了恩家长制度和封建礼教的丑陋行径,而无常鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到了民众的喜爱,从从而体现出了人间没有公正,而公正就在阴间的可悲事实。而从百草园到三味书屋父亲的病等等都要下去,细细的品味,才能领悟到其中的真理。
我读完之后真的非常非常的感叹,鲁迅先生真是个伟大的,人他用普通的,他用,普通的笔法十分传神的刻画出人物的各种性和特征,从而创造出了许多个性鲜明的人物。我不禁从而感叹,鲁迅先生不仅文笔非常好,也非常的伟大!
【第2篇】朝花夕拾读后感
在寒假,我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这本书是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集,原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露,香气芬芳的花,喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是到中年以后才把回忆中的往事写出来,借以慰藉“夕拾”的心情。我看着,陷入了沉思……我喜欢在有空时回忆往事,回忆过去的点点滴滴,想着想着,我仿佛回到了那个离我可以很近却又很远的童年,一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,一张张熟悉的面孔,这一切构成了我对童年的整个回忆。读着书,回忆着往事,使我整个人都放松了下来,将现在的一切烦恼抛之脑后,沉浸在鲁迅对童年的回想,沉浸在我对童年的回想。
在书里,我记得最清楚的是《二十四孝图》,其中重点描写了“郭巨埋儿”这个故事。“我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小,似乎也明白天下未必有这样的巧事。”看完这段,我也同鲁迅一样,不敢再想做孝子,也不希望我父亲去做孝子了。
鲁迅在这本书里,写了封建孝道的虚伪------郭巨埋儿奉母;写了在日本吃喝玩乐不思富强的中国人------藤野先生……他将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,写出了这令世人叫绝的书。
《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者内心对新生活的向往和追求。
鲁迅先生,中国崛起了!
【第3篇】朝花夕拾读后感
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今天合上书本,才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月,专制皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。
【第4篇】朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》这本书出自于鲁迅的笔尖,在我们刚走入六年级的殿堂时,我们就学过《从百草园到三味书屋》品尝了鲁迅小时候所经历的有趣、快乐。我们也了解到了鲁迅的童年。那么我当然不会再解说《从百草园到三味书屋》了!今天的话题比较沉重,我看了一篇名为《父亲的病》,鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度,也充分体会到了社会是多么的可怕,医生的作风开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
旧社会的现象就是如此,这些医生总是欺软怕硬的,若是个大户人家前来看病,他便不会这个说了,这就是作风不正,歪风邪气的表现。在鲁迅的笔下悲痛的回忆了儿时为父亲求医治病,记述了几次求医的过程,可终究是一场空,揭露了当时社会庸医当道,并且深为自己在父亲临终前之际连喊“父亲”,是他增加了不少的痛苦和自责,昭示出鲁迅所支持的人道主义情怀。
其实在现实生活中,往往也有这么几个人不吃正道,往往走歪路,到头来始终受苦的是自己,这个社会就是那么现实,显示到你自己都无法相信,但是天网恢恢疏而不漏,若要人不知除非己莫为,不要以恶抵善。这样始终是无用的。要记住,你付出了多少,回报就有多少。
童年可以是痛苦的,也可以是快乐的,《朝花夕拾》这本书既有欢笑也有泪水,让我们觉得真实,可以体会到属于他的童年。其实每个同学的小时候都有很多趣事,或许会让你快乐,也或许会让你发笑。其实那一段纯真而美好地回忆才是真正真正值得去珍惜的。
【第5篇】朝花夕拾读后感
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与山海经》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与<山海经>》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!
【第6篇】朝花夕拾读后感
最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
【第7篇】朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。我们的童年也将渐渐远去,留下的将会是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》带我们去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐!
【第8篇】朝花夕拾读后感
最近我刚看完了一本散文书集名叫《朝花夕拾》,这是一本回忆童年生活的散文,作者是鲁迅,这本书原本叫做“旧事重提”,在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩了“我”喜爱的隐鼠,这几个人我对他们的印象都是很深刻的。总而言之我觉得《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。