【第1篇】家乡的风俗作文800字
“十五的汤圆圆又甜嘿——十五的人儿乐开花哟——十五的狮舞唱又跳嘿——十五的灯会人山海哟——”
傍晚，在大地被照得金光灿烂时，老街上的小店纷纷张灯结彩，紧锣密鼓地为元宵节的到来作最后的准备，该摆的摆好，该挂的挂好，迎着喧杂声、欢笑声，走进老街，扑面而来的是久违的马桥味道。
你瞧，老街各店铺内井然有序地挂着盏盏灯笼，形色各异，纸糊的、布艺的、玻璃的，赤红的、金橙的、墨绿的，兔子灯、荷花灯、宫廷灯，应有尽有；往前走几步，汤圆店的浓烟便会热情迎接你，混着汤圆的香甜、店内的喧嚷声一起飘在街上，升腾上天；一时间，人潮渐渐涌动起来了……
这时，不远处传来“嘿—吼—嘿—吼”的欢呼声，在人群的掩映下，隐约看见像是一班人马正在舞狮哩！各种鲜艳的颜色快速交织着，我也看不分明，但它就像一块磁铁吸引我过去。走近了，只见围着欣赏的人群里一层外一层，便只能踮起脚、伸长了脖子，抬着头不断地张望着，看清了——是家乡的特色“手狮舞”。
仔细观察那队人马，表演队员们脚下踩着一致的步伐，两腿有力地踢抬，身体随动作前后扭转，极为轻盈；双手紧握舞棍，用力甩动着狮身，将狮身上的布坠甩得摇摇作摆，珠宝装饰物叮咚作响。据我所知，这些狮舞的表演风格可分为文狮、武狮和看狮三种，今天出演的是文狮，这类表演动作缓慢稳健，幅度较小，自然灵活，毛发颤抖飘拂，活脱的姿态像是在为观众祝福、与人们嬉戏。“文狮”顶适合行街表演，而“武狮”就有所不同了，它动作幅度大，速度快，有气势，以翻、腾、跌、滚扑动作为主，适宜广场表演。“看狮”又称太狮，表演时狮身内燃烛光，夜里表演时小狮围着大狮鱼贯穿梭，云飘狮跃，人随灯转，遨游嬉戏。
近处，手狮舞悄无声息地到了尾声，却带动起了整个老街，整个马桥的元宵节奏；远处，各个小铺都挤满了人，汤圆店更是排起了一条长龙。猜灯谜、挂灯笼、吃汤圆、看狮舞，说是忙碌，可也不乏内心的喜悦。正是有了这些一代代人传承下来的风俗文化，才让人们把节日过得开心、充实，让节日变得更有意义了。所以，我们现代人更应该接好这个文化传承的担子，在保护文化的同时争取发扬与支持文化的发展，留住传统文化的美好光景。
“十五的汤圆圆又甜嘿——十五的人儿乐开花哟——十五的狮舞唱又跳嘿——十五的灯会人山海哟——”
元宵夜的灯笼亮起来了，元宵节的气温升腾起来了，连尘土都是别样的味道，一切都是家乡的味道……
【第2篇】家乡的风俗作文800字
金黄的外皮，包裹着喷香的馅，这就是家乡的馅饼。一口咬下去，酥脆、咸香味儿霎时蔓延至我的每一个味蕾，好吃极了。
我的老家在上海南汇，塌饼是家乡人的必备品，无论男女老少，都爱它。做塌饼的阿婆常常站在店门口，咧着嘴，憨憨地笑着，吆喝着：“塌饼，刚出锅的塌饼……”下班的年轻人总会停在街头的塌饼店前，买个塌饼压饿。但他们往往只买一个，因为一个塌饼就已足够。老人们也常常会在买来后分一半给老伴吃，另一半则自己慢慢品味，那神情仿佛在享受世间最珍贵的美味。孩子们则是一放学就吵着闹着要大人给自己买来吃，手捧着一个热乎乎的塌饼，咬一口，那带着素菜味儿的清香，便弥散在了孩子的欢笑声与妈妈慈爱的笑容里……
我一回到乡下，便会缠着外婆，让她亲手给我做塌饼吃。每次开始做，她总要先去洗手，再将需要用的工具仔仔细细地清洗干净。她从来不会因为任何事而省略每一个细节。至今依然清晰地记得外婆将反复揉捏成的又光滑又柔软的面团擀成薄薄的面皮儿，放置在木板中央，然后再利落地将拌好的馅放在上面，用勺子压实，每一步都是那么细致。每每此时，我都欢呼雀跃着围在灶台前，围在外婆的身边，围在氤氲的蒸气里，围在弥漫的香味中。至今那垂涎欲滴的感觉仍回味在我的记忆中……
当然，看着外婆娴熟的动作，我自然也是安静不下来的。我总是会拽着她的衣角，望着她，央求道：“外婆，外婆，你让我试试好不好？我保证不捣乱。”外婆对于做塌饼可是分外认真，从不让他人帮忙，因为不放心——但她仍然会答应我的要求，在一旁慈爱地笑着指导我。
外婆做塌饼的手艺可是一绝，乡里人都夸赞她做得好吃。每次外婆做塌饼，都会做很多，一部分留给我，还有一部分给邻里。我总能把塌饼都吃完，从来不会浪费。听外婆说，小时候每当我哭，外婆便给我塌饼啃，我便不再哭闹，家里人都说我是塌饼的忠实粉丝。
当然，我们也经常送给邻里自家做的美食。可是，我却从来没有见过他们道谢，仿佛这是理所当然的。我问外婆为什么大家如此奇怪，她却只是一笑，回了句“正常，正常。”细细想来，道理实在很浅显：这就是家乡人啊，热情，爽朗，却也憨厚，朴实；这种礼尚往来，不是客套，而是一种习惯。
我爱家乡的塌饼，我爱家乡的生活，我爱家乡的风土人情。
【第3篇】家乡的风俗作文800字
中国，一个文明古国，论起习俗，可谓“一地一样”花样繁多，单新年习俗，就五花八门。但亘古不变的是那份喜庆和热闹。
在我的家乡，新年从腊月二十几就开始了。二十九家家都准备好年货，门上贴好了“福”，有的人家还挂上了两盏大红灯笼。这天中午，照例要吃顿好饭，还要拜神家。下午就该大扫除，门窗擦得亮亮的，屋顶扫的净净的，桌上摆满了瓜子和糖。小孩子们手中已拿上了大小的鞭炮，大街上整天都噼噼啪啪的。大人们也已经在准备新钞，用来装红包。年前这几天热闹的很。
腊月三十，也就是除夕。晚上是要吃饺子的，一般是肉馅的，吃完了饭就去看看春晚。因为初一要起早，大人一般都不睡，可小孩子就顶不住，把新衣服放在床头，早早就睡下了。别以为一睡就着，家家都放拍炮，鞭炮、花炮，什么震天雷、窜天猴、笛音炮，声音此起彼伏，整整响一夜。
大年初一，凌晨三四点钟，就被妈妈叫起来了，睡眼朦胧的，一看见新衣服立马精神起来。穿好新衣服，好好打扮一番，要去拜年了。先去给爷爷奶奶拜年，再给爸爸妈妈拜。给家人拜晚年就该吃饺子了，正月初一不让动刀，不让说不吉利的话，还不能吃荤。不过白菜馅儿的饺子还可以凑合的。
吃完饺子就要去给本家的亲戚们拜。爸爸和弟弟最累了，要给长辈磕头。女人就要轻松多了，鞠个躬说句吉利话，就完事了。爸爸领着弟弟去拜年，妈妈带着婶婶们去拜年。我做为家中的长女也只能在家待着。爷爷奶奶也不闲着，在门口放好席子，铺好垫子，一拨一拨的人来拜年，贼热闹。我呢，更不闲着，我守在大门口，见有人来，先给他们拜年，坐等红包拿来了。
渐渐的东方泛起鱼肚白，天上还残留着花炮的烟雾，来的人也渐渐少了，大火都困了，来不及吃午饭，一个个倒头就睡，连小孩子也被赶回家睡觉。晚上又是一顿大餐。这一天一大家子的大当家要去请新媳妇来吃饭，表示这个大家庭接受了她，而当院的老媳妇要做陪客，带着新媳妇认当院人。初二，媳妇们要带着丈夫孩子回娘家拜年。过了这几天，年也算安静点了，等过了十五，吃完汤圆，年味也就渐渐淡去了。
新年那么热闹，那么让人留恋，不知多年以后这些习俗是否还能保留。但我想，不论怎么变，家人不变，一家的和乐不变，幸福就不变。
【第4篇】家乡的风俗作文800字
每当别人问起我来自哪时，我都会骄傲地告诉他们，我来自诸暨！没错，就是那个走出了四大美女之一西施，以画梅而闻名于世的王冕的故乡——诸暨。今天，我就给大家介绍一下诸暨的一些风俗民情吧。
清明时节雨纷纷
清明，天空中飘着雨丝，一个略带哀愁的日子。每家每户，从清明前几天就开始筹备了，筹备些什么？无非就是清明粿了，这个外表有青色，有白色的“果子”，外形各式各样，里面的馅儿，青的是豆沙，白的是咸菜豆腐的，制作起来尤为复杂，是诸暨人过清明节的必需品。一个普普通通的清明粿，里面包含了太多对过世亲人的思念，味道也就大不一样了。准备好清明粿，就要去扫墓了。
点上香火、白烛，烧上纸钱、元宝，再把精心准备的清明粿摆上，说上几句家常，再深深地鞠几躬。细细的雨丝打在身上，不知是谁的泪滴落在人间。
爆竹声中一岁除
春节，整个中国都十分重视的节日。除夕这天，一家人团聚在一起吃顿团圆饭，这便是一年到头最大的慰藉吧。这顿饭在一阵爆竹声中开始，又在这爆竹声中结束。诸暨人年夜饭的餐桌上有什么呢：西施豆腐是头菜，随后有糖醋排骨，有象征着“年年有余”的清蒸鱼，有传统的梅菜扣肉等等。我喜欢梅菜扣肉，那诱人的排列整齐的扣肉，看得我口水直流，香味在我的鼻子中徘徊，迟迟不肯散去。其实我最爱的还是那酸酸甜甜的糖醋排骨，那美味简直让人无法自拔。到了临近十二点的时候，爆竹声又开始了，这一晚大家都选择不睡觉，为了给自己“守岁”，还真是“一岁除”啊！
东风夜放花千树
元宵，大街上挂满了喜庆、鲜亮的灯笼。诸暨的一些乡镇上会举行舞龙舞狮、花灯展等节目。走上街头，大人们会在花灯前伫足观赏，小孩则是选择猜灯谜，不仅是为了那些精美的奖品，更是对自己猜谜本领的一个认证。还有不例外的就是吃汤圆了，家家户户准备的汤圆也各不相同，甜的吃腻了还可以吃咸的，自己烧的青菜汤圆，“迷道”不要太好哦！
不过，圣诞节、万圣节这些“洋节日”越来越流行的今天，在“端午节”被邻国霸占的今天，各地的民俗被慢慢的淡忘，这些民俗习惯，我们应该重视，不让它们变成下一个“端午节”！
【第5篇】家乡的风俗作文800字
《论语》说“敬如在”，这是说就算亲人过世了，也要像他们生前那样尊敬他们。
爷爷住在台湾，家里的那张神明桌总是摆在最显眼的地方。桌上，除了家中历代祖先的牌位外，还会有一些民间传说中的“神明”。
这些神明与台湾一般寺庙中的神明一样，都是用木头雕成的人像，身上穿着各式各样颜色鲜艳的衣服，活灵活现，栩栩如生，从早到晚一直慈祥地看着我们。
我住在爷爷家的时候，每天早上醒来总会看到爷爷和他手里的三炷香。爷爷每天都要这样，点起三柱清香，默默祷告，看着缕缕青烟袅袅而上，小时候不懂事，只觉得这很有趣，大一点了，才明白这是老人对未来的期盼与对过往的感恩。
每次我回到台湾高雄的家中，爷爷必会拉着我去跟神明和祖先上香，感谢他们的保佑，让我身体健康，学业进步。
爷爷每次拿香的时候，都是小心翼翼的，好像拿的不是六根香，而是六根极细的树枝，好像一不小心就会折断了似的。爷爷苍老的手将三根点燃的香递给我，我接过，学着爷爷，闭上双眼，向着神明和祖先拜了拜，随后把三炷香插在了香炉上面，紧挨着爷爷的那三炷香。有的时候，爷爷拿香的手会颤抖，眼里会涌出泪珠，甚至几度哽咽地说不出话来。
从爸爸口中得知，爷爷在七岁的时候就离开了远在湖南衡阳的故乡，至今都不曾回去。这么多年来，故乡的模样恐怕也仅剩离开那天的鹅毛大雪了。爷爷每次想起故乡，就要把我叫到跟前，又一次讲起他的故事：“爷爷我，可是从湖南坐船来台湾的，湖南可冷啦！总是下雪，连我离开那天都没见着太阳！媗，你不是很想玩雪吗，我们今年去湖南看看吧……”转眼间好几个年头过去了，爷爷却总不能带我回到他的故乡，仍然一遍遍地讲着那故事，一次次无声地落泪。
爷爷早晚的三炷香，据说是对曾祖父、曾祖母的晨昏定省，每天早晚从不间断。我之前不甚了解，爷爷已离开故乡那么多年了，故乡的亲人们也几乎都去世了，为什么爷爷依然要这么做？就算爷爷坚持这么做，已故的亲人也不会有回应啊！等我懂事了，才渐渐明白，老人的心一直在远方的故乡，如同七十几年前他离家的那天早上。
三柱清香，拜别祖先，烟飘向远方。在大雪纷飞的清晨，爷爷离开了生活了七年的故乡，前往台湾，从此，这幅画面就深深刻在了老人的心中，成为了伴随他七十多年的挥之不去的乡愁。
听完爸爸的话，我潸然泪下，那螺旋状的烟啊，你是在诉说爷爷的乡愁呢，还是给祖先带去爷爷的祷告？
虽然爷爷的爸爸妈妈已经过世，但这么多年，在老人心里，他早晚的三炷香，是一种坚定，一种信念，也是一种思念。
敬，如亲在……
【第6篇】家乡的风俗作文800字
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”这首诗是王安石之作。每当读到它，我就会不由地想到春节。它可是中华民族最隆重的节日。各地的习俗也都不一样。今年我来到了我的家乡——浙江丽水港口村过年。
在瓯江边，座落着一个美丽宁静的小村庄。那里的水清澈见底，那里的山绿得发青，像一块块碧玉。对了，还有一座大桥耸立在大江之上。没错，这就是我的家乡——港口村！
腊月二十七，我和妹妹随着爸爸妈妈一起兴高采烈地回老家过年。一推门，一股浓浓的香味扑面而来。一看，啊，原来是爷爷奶奶，正在做我最爱的美食——冻米糖呢！我们迫不及待地开始帮忙了！首先我们把糖浆倒入大锅中，等到糖浆变得粘稠时，就把事先准备好的炸大米、炸花生、炸面条、熟芝麻等食材放进糖浆里，继续翻炒，等到一锅的东西都融为一体时，就把火关了，把翻炒好的食材一股脑儿倒进撒满了黑芝麻的模具里，然后用滚轮把糖浆滚平，再静等一些时间，等到糖浆变硬，你就可以去掉模具，最后，还可以随心所欲地切成你想要的形状。冻米糖制作起来很方便，而且非常美味。我和妹妹两只小馋猫一口气吃了四、五块，停都停不下来。“别吃了，要不，年夜饭该吃不下了！”爷爷笑着说。
吃完了冻米糖，已经快六点了。只见奶奶已经准备好了一大桌年夜饭，我们一大家子围在一起，个个喜笑颜开，一边干杯，一边互相祝贺新年快乐。
年夜饭过后，我们围坐在电视机前，观看一年一度的春晚。春晚的节目依旧那么的丰富多彩，有搞笑的小品，有激动人心的歌曲，有优美的舞蹈，还有见证奇迹的魔术……各个节目都非常精彩，我们的眼睛被牢牢地吸引住了，生怕漏掉了最精彩的地方。
“三、二、一，到！”随着春晚主持人一声呐喊，一声声鞭炮声也响了起来。我和妹妹跟着爸爸也该去放鞭炮了。这里不比杭州，放烟花是允许的。我们兴奋地放着各式各样的鞭炮，有会飞的火箭鞭炮，有会转的转盘鞭炮，还有惊天动地的“红地毯鞭炮”……但是最震撼我的还是“黄金万两”鞭炮了。一开始，它喷的火花又小又低，像一座“没力气”的火山，但是最后，它又“大发雷霆”，每一点火花突然爆发成了好几点，“劈劈啪啪”的声音好像再说：“哈哈，竟敢小看我！”五彩的烟花直冲夜空，带走了我们的烦恼，寄托着我们对2019年无比的企盼，愿所有的人都健康、快乐、幸福……
朋友们，这就是我老家的春节习俗。那你们老家的春节习俗是什么呢？赶快告诉我吧！
【第7篇】家乡的风俗作文800字
“百里不同风，千里不同俗”，这句话不假，我们家乡的许多习俗就和别的地方不一样，现在，我就来介绍家乡的葬礼吧！
葬礼就是家里的亲人去世了都要做的事，我们家乡的葬礼是非常复杂的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬场去了。我们这里有人死了，要先给去世的人穿上寿衣，把遗体放在棺材里，放在灵堂的中央，前面摆上逝者的画像，供人们吊唁。家中有老人去世了，远方的儿女不管远近，就算在天涯海角，也要在这时候赶回来见亲人的最后一面。
亲人去世后，家里就要锣鼓班子来，锣鼓敲起来，悲哀的唢呐吹起来，周围的乡亲邻里，远处的亲戚只要得到消息，都会赶来吊念，帮助安排丧事活动。逝者的晚辈都头戴身披长长的孝布，在棺材前的一个火盆里跪着烧纸钱，他们心情悲伤哭泣着，叫着那位去世的亲人的名字。到了傍晚七点多，鼓锣声就不会停了，会一直响到天亮，还有人悲伤地唱着歌谣，这被我们这的人称为闹夜，就是有两个唱夜歌的人，一人提着锣，一个人挎着鼓，围着逝者的灵柩慢慢地转圈，踏着缓慢的节奏，用悲伤的声调现场自编的夜歌，内容大多是历史故事，更多述说逝者生前的功德，让现场的听众都心情都很沉痛。深夜一二点时，就会开棺见亲人最后一面，这是最悲伤的时候，所有的人都要去逝者告别，有的亲人甚至会爬在棺材上大哭，因为这是永别。
到了第二天，我们这里就会把棺材抬上山入土为安，时间有早有晚，上山和下葬的时间，必须按照道士事先算好的吉时才行，不像县城天还没亮就把人送上了山，这应该就是“百里不同俗，千里不同俗”吧！
送葬时，有一列长长的队伍，前面有亲戚晚辈举着花圈，后面就是抬棺材的和锣鼓班子。一声唢呐打破了寂静，锣鼓响起来，震耳的鞭炮声不绝于耳，后面还有撒纸钱的跟着。棺材抬上了山，那里有早已挖好的井，在道士的指挥下就把逝者安葬在这里了。
埋坟的第一天傍晚时，逝者的亲人要到坟上去“烧包”，就是拿着一条用稻草编成的一个大辫子一样的东西，去给亡者烧掉，前三天每天晚烧一个，传说是为亡者死后怕冷就晚上一晚上烧一个，给亡者作伴，到了第三天就要建坟了，坟建好之后，这丧事才算完毕。
这就是我们家乡的葬礼，你说是不是很有意思？
